... علت مركب مانند علت‌های مادی كه دارای اجزاء مختلفی می‌باشند. ... علتبیواسطه ... و باواسطه ... از نظر دیگر می‌توان علت را به «بی‌واسطه» و «باواسطه» تقسیم ... حركت دست خودش می‌توان بی‌واسطه دانست و تأثیر او را ...
... عدم تناهی در سلسله علتها و معلولهاست. ... برهان وسط و طرف ... اگر ... که جزء اول، علتبیواسطه جزء دوم و علتباواسطه و بعید برای جز ... جزء دوم که وصف علیت و معلولیت دارد، وسط سلسله است. چنانچه ... جزئی که وسط است، ویژگی عنصر وسط، یعنی داشتن دو وصف علیت و ...
... متعال هستند؛ زیرا خدا یا علتبیواسطه آنهاست (در مورد صادر اول ... علت با واسطه آنها و علت با واسطه، به این معناست که خداوند علتعلت آنهاست ... است، معلول خداوند است (بی‌واسطه یا باواسطه) وخداوند علت فاعلی همه موجودات دیگر ...
... متعال هستند؛ زیرا خدا یا علتبیواسطه آنهاست (در مورد صادر اول ... علت با واسطه آنها و علت با واسطه، به این معناست که خداوند علتعلت آنهاست ... است، معلول خداوند است (بی‌واسطه یا باواسطه) وخداوند علت فاعلی همه موجودات دیگر ...
... وحدت معلول در صورت وحدت علتبیواسطه تمسک کرده‌اند و از ... بیاید و جوهر جسمانی واسطه در صدور آن باشد ... تواند علت برای وجود آنها باشد ثابت می‌شود و واسطه ... ای بین مرتبه بی‌نهایت شدید وجود ... معلقه اثبات کرده‌اند که واسطه‌ای بین عالم عقلی ...
... شود؛ "ب" یعنی عضوِ «وسطِ» مجموعه، هم علت است و هم معلول ... «طرفِ بالاییِ» مجموعه است، علتِبیواسطهٔ "ب" و علتِباواسطهٔ "ج" است ولی معلول ... که اگر وسطِ مجموعه ("ب") را در نظر بگیریم، چون علتِ تامه ... " (یعنی معلولی که علت نیست)، می‌باشد خواه "وسط"، یکی باشد یا ...
... وحدت معلول در صورت وحدت علتبیواسطه تمسک کرده‌اند و از ... بوجود بیاید و جوهر جسمانی واسطه در صدور آن باشد ... تواند علت برای وجود آنها باشد ثابت می‌شود و واسطه ... ای بین مرتبه بی‌نهایت شدید وجود ... اول و عقول عرضیه چند واسطه وجود دارد نداریم و ...
... باشند، پاره‌ای از آنها بیواسطهعلت و فاعل بوده باشند و ... پاره‌ای به یک واسطهعلت و فاعل باشد و پاره ... پاره‌ای به سه واسطه فاعل و علت باشند؟ و هکذا ممکن ... بدن خواهد شد، بی دغدغه و به واسطه مجاورت و ملاقات ظاهر ... اعمال ناشایسته است و به واسطه همین کلید همه درهای شر ...
... اثبات العدل والمنزلة بین المنزلتین توسط حسن بن علی بن شعبه ... ، مالک بی نیاز حقیقی یعنی خداوند متعالی است، به همین علت، فعل ... اند؛ به عبارت دیگر، علت مباشر و بی‌واسطه فعل، اراده انسان است ... قانونمند بودن تاریخ، حوادث تاریخی، بیعلت و تصادفی نیستند، بلکه معلول ...
... ، منحصر به آفرینش مستقیم و بی‌واسطه نیست و خدایی که نخستین ... و علتعلت هم خودش علت است. 7. همه معلول‌ها با واسطه یا بی‌واسطه ... باید به علت غیر معلول ختم شوند ... . 8. آن علت غیر معلول ...
